清末上色老相片：女说念姑与羽士冷漠合照，儿童在农田采摘罂粟

清朝，是中国历史上终末一个封建王朝。一百年后的东说念主看咱们今天的相片又会是什么样的感叹？看吧，真确的清朝才不像电视演出的那么好意思瞻念.....

晚清时间，县太爷下乡窥察的着实相片，熟读四书五经，一般要进士诞生。懂得作念东说念主的基本道理。

一个县的编制情况大约是：文吏18东说念主，武官14东说念主，共32东说念主，最多七八十个公差，这些公事员主要追究收税，国度财政主要分为田赋（地丁和漕粮）、盐税、关税、冗赋四项。

这个场景叫“拉洋片”或“泰西镜”。泰西镜不但有箱式的还有象单筒千里镜式的，小时看过。那细篱笆笆竹尖散乱不一直云天异常别具一大格有韵味，直至70年代念念南路周恩来公馆，华山路丁香花坛一带都这篱笆，比这密刷驳油的。

是一个男羽士与两个说念姑。女说念姑毋庸裹脚吗？这三位站在铁香炉前的是玄门里的羽士或者是庙主，边上两位是说念姑！因为尼姑庵不能能有铁香炉的！

奉天（今沈阳）魁伟把稳的大东门城墙。如斯魁伟把稳的城墙，现如今因为城市诞生的发展需要也曾被撤废。

正在吸食烟土的男人，两个东说念主瘦骨嶙峋的，眼神呆滞，饱胀莫得任何精神头，

这是晚清时间“陈州府第一双按照基督教典礼举行婚典的中国东说念主”的相片，一位东说念主家的婚典，新婚二东说念主和婆婆公公一皆的合照，新娘子羞羞答答的害羞的花样。

在曩昔时间，靠膂力吃饭的背夫，看到身上的背的物品异常的千里重，送往那些连马车都无法进去的方位，每天靠出膂力维生，确乎糊口封闭顾惜，但濒临镜头的他们，依然如故笑了出来。对比一下，就会懂得当天有多好。一定要感想渊博先辈的勤恳精神，才换来了当天的荣耀。

儿童不是在采摘罂粟，用刀在割罂粟未进修的果实，

县太爷下乡审案的场景，这场合如斯的壮不雅，威望弘大，底下的犯东说念主一定不是无为东说念主，县太爷下乡审案的场景异常的权威。

晚清时间，后妃子围坐打牌时的场景，玩的叫“升官图”的传统游戏.

晚清时间，两个男人正在放风筝，他们的我方制作的风筝能够有一东说念主多高，又名异邦东说念主途经此处，对放放风筝异常的感意思，于是在一旁不雅看。风筝发轫地来自中国的潍坊，潍坊也被称之为宇宙风筝之都。

清末时间，屯子的农家屋子，房屋驾御是庄稼地。地内部种的是什么看不明晰，这个小孩子对影相异常的感意思，如今这个小孩应该也曾作古了。阿谁时分断然在何处盖少量屋子即是我方的，放到现时即是不得了的情况...

一间卖衡器的商铺，后头的牌匾上澄澈的写着：“茂记唐复昌”，几个字。这家店不仅售卖杆秤，何况还有天秤。咱们看到这家的店的店员们正在制作杆秤的场景。

晚清时间集市的场景，街边挑着担子卖芒鞋，卖草绳的男人。芒鞋既利水，又透气，简短，柔嫩，防滑，何况价钱低价，十分受无为匹夫的好奇。当时分无为人人不穿芒鞋穿啥

晚清时间，又名在英租界当巡捕的中国东说念主，站在街边督察纪律。

晚清时间，修路的工东说念主在施工的现场。阿谁年代莫得压路机，是以只可用东说念主力拉着一个铁质，反复碾压，将铺好的路面压实压平整。天然器用不如现时的先进，可是古东说念主的贤达确乎让东说念主佩服！

大户东说念主家的姑娘素颜照真好意思

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