刘邦的庙号明明是汉太祖，为什么史记叫他汉高祖，后东说念主也叫汉高祖

公元前195年，汉朝的建国皇帝刘邦驾崩，长年62岁。立地吕后召集了众位大臣，为刘邦拟定了太祖的庙号，谥号为高皇帝。因此刘邦的全称是汉太祖高皇帝刘邦。可后世民众称号刘邦的技艺，经常皆说他是汉高祖刘邦，这是何如回事

影视剧中的刘邦

刘邦汉高祖这个叫法的出处即是史记，司马迁在写刘邦的技艺，将之定名为《高祖本纪》。是司马迁不知说念刘邦的庙号，是以写错了吗？并不是，因为他的原文中说刘邦“起于细微，拨浊世反之正，安祥宇宙，为汉太祖，功最高”，可见司马迁知说念刘邦的庙号不是汉高祖

有东说念主臆度刘邦的汉高祖是司马迁对汉太祖高皇帝的简称，实质上也不是，要是要简称的话，平直写汉太祖大约汉高帝就行了。没必要再搞出一个高祖，既不是谥号也不是庙号的称号，显得有点正襟端坐。而且汉高祖要是的确是司马迁个东说念主对刘邦谥号和庙号的简称

那么这个叫法也不会流传下来，因为是失实的，在司马迁的外孙杨恽将《史记》献给汉宣帝的技艺，汉高祖就会被矫正。但汉宣帝莫得矫正汉高祖这个叫法，历朝历代的皇帝、史学家等巨擘，也莫得谁指出这个叫法有问题。说明汉高祖这个叫法，另有深意

司马迁

杨恽将史记献给汉宣帝

在说明司马迁为什么管刘邦叫汉高祖之前，要搞了了两个见解，一个叫“始撤职”、一个叫“始受封”。通俗的说始撤职即是某一个家眷中，第一个得回天命成为皇帝的东说念主，即建国皇帝。而建国皇帝皆是用我方家眷的封号，动作新王朝的国号。而始受封指的即是，家眷封号的第一个得回者

举几个例黎民众就显著了，曹魏建国皇帝是曹丕，是以曹丕是曹魏的始撤职，而曹魏的国号“魏”，是汉献帝封给曹操的，是以曹操是曹魏的始受封。隋朝的建国皇帝是杨坚，是以杨坚是始撤职，而隋朝的国号“隋”，是北周封给杨坚之父杨忠的，是以杨忠是始受封

同理李渊是唐朝的始撤职，而他的爷爷李虎是关陇李氏的第一个唐国公，李虎是始受封。这和刘邦为什么被叫为汉高祖相关系？有的，所谓太祖者，即是家眷的始受封，高祖者，是始撤职。是以曹丕是魏高祖、杨坚是隋高祖、李渊是唐高祖；曹操是魏太祖、杨忠是隋太祖、李虎是唐太祖

影视剧中的曹操

影视剧中的李渊

咱们不错发现汉朝皇族中，刘邦既是始受封，亦然始撤职。他既是建国皇帝，亦然第一个以汉为封号的；是以刘邦叫汉太祖、汉高祖其实皆是不错的。朝廷天然细则了刘邦的谥号为汉太祖，并不是说他就不可被称为汉高祖了

咱们皆知说念商朝的建国之君是汤，他的庙号是太祖，但《尚书·盘庚下》中有这样一段，“肆天主将复我高祖之德”，这里的高祖即是汤。也莫得东说念主说叫错了，因为商汤既是始受封，亦然始撤职。周朝天然莫得庙号，但周武王仍然被那时东说念主称为高祖，《尚书》中“惊慌六师，无坏我高祖寡命”，高祖指的即是周武王

可见太祖和高祖皆是庙号的一种，但他们分辩饰演什么扮装，是有明确次序的。要是一个东说念主既是建国皇帝，亦然第一个受封的东说念主，那么他就同期是始撤职和始受封，你叫太祖高祖其实皆是对的。而司马迁称号刘邦的高祖，即是强调他的始撤职，是汉朝的建国之君，后世也多沿用了他的叫法

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