封神中，陆压用斩仙飞刀杀余元时，为何要先拜昆仑山？

在封神中，陆压说念东说念主的斩仙飞刀无疑是Bug一般的存在，之是以这样说是因为在它的斩杀对象中，从莫得留住度日口，不管是庸俗真金不怕火气士，照旧领有特别神通的仙或妖，在碰到斩仙飞刀时，皆未免要受一刀之厄。

斩仙飞刀虽狠恶，联系词操作起来却相比繁琐，也即是每次在使用时，皆要先向它鞠一躬，然后再虔敬的说一句：请宝贝回身，在作念完这一系列动作后，斩仙飞刀才会完成斩杀动作。如：在斩杀猛火阵阵主白礼时，陆压先是祭起斩仙飞刀，在等斩仙飞刀从宝葫芦中出来后，陆压先是向其鞠一躬，紧接着又说一句：请宝贝回身，在作念完这一切后，斩仙飞刀便将白礼斩杀。

而在封神中，被斩仙飞刀如斯这般斩杀的还有一气仙余元、丘引、白猿精袁洪以及千年狐狸精化身的妲己。联系词令东说念主感到奇怪的是，在斩杀一气仙余元时，陆压不仅作念了以上这些繁琐的动作，还败落地向昆仑山拜了一下。

那么问题来了，陆压用斩仙飞刀杀余元时，为何要先拜昆仑山呢？关于此，我来说说我知说念的吧！

在封神中，陆压得说念于天皇时分，而在这一时分得说念的仙东说念主，好多皆如故领有了准圣修持，如：燃灯、赵公明、三霄仙子，而当作归拢时分得说念的陆压当然也不例外，相似也领有着准圣修持。因此关于陆压来说，或者让他心甘宁愿一拜的，当然是那些修持远在他之上的圣东说念主。

而在封神中，居住于昆仑山的圣东说念主共有两位，即：太初天尊和仙境金母（西王母），关于陆压来说，在他的出场诗中曾说说念：“不去玄皆拜老君，不去玉虚门上诺。”这里的玉虚是指太初天尊的玉虚宫，也即是说，陆压并不会对太初天尊唯唯诺诺，是以陆压拜昆仑拜的并不是太初天尊。

这样一来，剩下的即是仙境金母了，而陆压之是以要拜仙境金母，在唐古看来，他即是奉仙境金母之命来投入的封神大战，而这少量不错从他在封神大战中的进展看出。

陆压不属于阐教，不属于截教相似也不属于西方教，但他每次却皆在封神大战遇到瓶颈时出现，像碰到赵公明和孔宣时、杀不死余元时，而陆压之是以要对封神大战如斯精心接力，原因惟有一个，也即是思尽快促使封神大战界限，而封神大战最终的受益者即是天廷，从某种意旨上来说，陆压其实即是仙境金母派下界协助阐教尽快完成封神伟业的，为此，仙境金母还将Bug一般存在的斩仙飞刀交给了陆压，这也就能评释的通，不管是陆压照旧姜子牙，在使用斩仙飞刀时皆要先对其鞠一躬，然后再对其虔敬地说一句请宝贝回身，这是因为斩仙飞刀的原主东说念主身份太尊贵。

之是以陆压在斩杀余元前要先拜昆仑山，其实是在向仙境金母呈报，而陆压这样作念的标的是因为余元跟他一样皆是得说念于天皇时分，也如故领有了仙体，且余元照旧通天教主最烦闷的徒孙，是以斩杀余元关系要紧，陆压我方作念不了主，因此才要向仙境金母呈报一下。

结语：

陆压在用斩仙飞刀杀余元时，先拜昆仑山其实是在向仙境金母呈报，我方能弗成杀余元，固然，他这样作念还有一层含义应该是在推脱职守，毕竟余元背后的通天教主是陆压惹不起的。关于此，你如何看呢？

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